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四处

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[si4 chu4]

(1)般若部说法的四个场所。即于王舍城鹫峰山、舍卫城给孤独园、他化自在天宫、王舍城竹林精舍,举行说法合计十六次,又称四处十六会。(2)佛的四种住处之意。见于第八卷上,即佛的诞生、得道、转法轮、入涅槃四处。此四处,谓佛的生身四处。对此,第八卷就法身四处有云:“况复五师及此经所在,即是法身四处,皆应起塔”(大正第三十四卷第三○六页)。谓五师(即五种法师)与此经(法华经)所在之处,是法身的住处之意。关于此文,日本大石寺第二十六世日宽的云:“文中,『法身』等者,即是久远元初自受用身也。今对生身,故云法身,理智并是法身故也”(六卷抄第一三五页)。云:“日莲胸间是诸佛入定之处,舌上是转法轮之所,喉是诞生之处,口中是正觉之砌”(第一六六五页)。

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