佛学大辞典

读音：[si4 jie2]

四种的劫。将一个世界经成立、流转、破坏，至下一个成立的过程，区分为四期（成、住、坏、空）。说于第二十一卷（大正第一卷第一三七页）等。首先于空间成立器世间（国土），其中又产生形形色色的有情，而逐渐形成有情世间（众生）的期间，称为“成劫”。此二世间保持安定的期间，称为“住劫”。有情世间、器世间，依次毁灭的期间，称为“坏劫”。毁灭结束而化为空的期间，称为“空劫”。然后，经过空劫，又是成劫的开始，此成、住、坏、空的四劫，循还不尽。四劫轮回一次的期间，又称“一大劫”。一大劫于四劫的各劫，又各细分二十劫，合为八十劫。于第三十八卷（同第二十五卷第三三九页）等是称为小劫，于第十二卷（同第二十九卷第六二页）等是称此为中劫，惟皆表示“一增一减”（人寿从十岁起，每百年各增一岁，至八万岁止；然后每百年减一岁，减至十岁为止的期间）。谓于住劫的二十小（中）劫，其各减劫的最终，将引起小三灾（刀兵、疾疫、饑馑），有情蒙受重大损害；于坏劫最后的增减劫，将引起大三灾（火灾、风灾、水灾），导致世间毁灭。现在的地球，依第九卷（同第三十二卷第二一五页）所言，为住劫的第九减，亦即不久将至住劫的半途。至于所云：“今本时之娑婆世界，是离三灾、出四劫之常住净土”（第二六五页），是意谓变化、流转的现象界中，其根柢有常住的妙法世界。

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