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四食
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[si4 shi2]
四种类的食物。养育、维持生命与身体之物,称为食。于五百弟子受记品第八,说有法喜食与禅悦食(法第三四七页)的二食;于天台的第八卷上,则是将此分为法食、喜食、禅悦食三种(大正第三十四卷第一○六页);又于妙乐的第八卷之二,是于此三食再加“段食”而为四食(同第三十四卷第三○三页)。(1)段食。即实际入口的食物。以香味触(香气、味道、舌感)为基础,分分段段(少量)摄取以养身体,故谓段食。(2)法食。即闻法以养生命。(3)喜食。以闻法的欢喜滋养生命。(4)禅悦食。入于禅定,静心以养身心。又于第十卷说有如下四种(同第二十九卷第五五页)。(1)段食。(2)触食。指感觉。藉由接触喜欢的事或快乐的事所产生的情感,以维持生命、身体。(3)思食。指思考、意志。藉由产生希望或思想的意识作用,以维持生命、身体。(4)识食。指六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。六识的作用维持身体、生命,并使其茁长。御书日月之事(第六二五页)
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