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小邪未覆

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[xiao3 xie2 wei4 fu4]

小乘教、邪教、未得道教、覆相教等四种教的略称。与的一品二半相对,谓其以外的一切诸经不过是小邪未覆的教义。阐明文底下种三段的文字有云:“本门亦有序正流通。由过去大通佛之法华经,至现在之华严经乃至迹门十四品、涅槃经等,一代五十余年诸经、十方三世诸佛微尘数诸经,皆是寿量之序分也。一品二半以外,名小乘教、邪教、未得道教、覆相教”(第二六六页)。又与文底独一本门(三大秘法之南无妙法莲华经)相对,则大通十六王子覆讲的、释尊所说及阿含、方等、般若、迹门至等一代五十年的诸经,或十方三世诸佛的微尘数诸经,悉成小乘教、邪教、未得道教、隐藏真实的覆相教。至于一品二半,又有天台大师所立的一品二半及日莲大圣人所立的一品二半。所说:“一品二半以外,名小乘教、邪教”(第二六七页)的一品二半,是大圣人所立的一品二半。日本大石寺第二十六世日宽的云:“我内证寿量一品二半外之序分诸经,未明久远元初之种子法体,故云小邪未覆。若别论之,未明久远元初之大久佛道,故云『小乘教』。未明久远元初之种家因果,故云『邪见教』。未明久远元初之无上种子,故云『未得道教』。未明久远元初之真秘,故云『覆藏教』”(文段集第五一六页)。

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