佛学大辞典

读音：[ta1 shou4 yong4 shen1]

使他者受用法益、法乐的报身。即佛随众生所愿而出现的佛身。“自受用身”的相对词。并非说显佛的本地，而是示现色相庄严的佛身，随顺世情。日本大石寺第二十六世日宽的云：“劣应三十二相，胜应八万四千，他受用无尽之相好，只为令信受道，是假顺世情之佛身也”（六卷抄第七七页）。御书真言天台胜劣事（第一四一页）

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