佛学大辞典

读音：[tian2 zhong1 zhi4 xue2]

日本人名。一八六一年~一九三九年。日本明治时代，国柱会等团体的创始人。一八七○年（明治三年）在身延派寺院、一之江（今之东京都江户川区）妙觉寺出家，称智学。其后由饭高檀林（今之千叶县八日市场市）入学日莲宗大教院，因学风不合而退学，重返一之江妙觉寺。在此自修自学，其后还俗，于一八八○年（明治十三年）创设莲华会。一八八二年（明治十五年），莲华会与大石寺门派本门讲举行问答，受到追问而无词以对时，他竟违约，避而不见。此一问答，即是著名的“横滨问答”。此后，离开日莲宗，在一八八五年（明治十八年）开设立正安国会。一八九一年（明治二十四年）创办内部杂志，一九○一年（明治三十四年）出版，迎合明治时代的国家主义，发表国体论，提倡宗门的维新即国家的维新、由日本国的一统世界即日莲主义开显为世界一统的大宗教等，又自称日莲主义，积极展开运动，对高山樗牛（一八七一年~一九○二年）等人给予甚大影响。一九一四年（大正三年）起，改称国柱会。其主张的教义既立释迦本佛，又以佐渡始显的本尊为根本，矛盾甚多。又倡言富士戒坛说、曼荼罗本尊中心说、本尊杂乱撤废说等。晚年两眼失明。着有、、、等书。鼓吹天皇崇拜与排他性的民族主义，所以军人、右翼领袖常出入其处。一九三九年（昭和十四年），日本侵华战争时亡殁。他死后，国柱会由于智学的子女及其高徒?山川智应等之间，引起争执而分裂为国柱会（田中芳谷、香浦）、立正教团（里见岸雄）、本化妙宗连盟（山川智应、高桥智遍）、正法会（中村雅哉）等。富要七横滨问答（第一五七页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 智慧门 , 智慧灯 , 智慧剑 , 智慧光 , 智慧光佛 , 智慧观照 , 智慧波罗蜜 , 智藏 , 智藏海 , 智目行足 , 智波罗蜜 , 最上乘 , 最上大悉地 , 最正觉 , 最后心 , 最后身 , 最后身菩萨 , 最后品无明 , 减劫 , 无情 , 无减 , 无痴 , 无念 , 无贪 , 无倒 , 无上上 , 无上士 , 无上道 , 无上忍 , 无上乘 ,