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无漏后身
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[wu2 lou4 hou4 shen1]
声闻、缘觉二乘,圆满修了学道,得阿罗汉果(无学果)之身。因已断烦恼,故称无漏;为生死的最后身,故称后身。方便品第二云:“辟支佛利智,无漏最后身,亦满十方界,其数如竹林,斯等共一心,于亿无量劫,欲思佛实智,莫能知少分”(法第一一八页)。法华经授记品第六(第二七四页)
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