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无死退灭
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[wu2 si3 tui4 mie4]
“有生出在”的相对词。指本有常住生死之死的一面。即有无的无、生死之死、出退的退、在世灭后的灭。三世常住的生命本来就具有生和死的两面,本有常住的生命触缘而显现其另一面可以肉眼看见的形态,此称有生出在;其生命冥伏不显的死亡面,则称无死退灭。日莲大圣人于云:“又云:无也、有也、生也、死也、若退也、若出也、在世也、灭后也,悉皆本有常住之德用也”(第七八八页)。死后的生命冥伏于宇宙的状态,若由空假中三谛而论,即为空谛。有生出在是假谛,若以本有常住的实相来看此生死,则为如来如实的中道。若于无作三身的如来之身而论,则如所示:“无死退灭是无作之报身也,有生出在是无作之应身也,如来如实是无作之法身也。此三身是己一身”(同前)。
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