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五乘
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[wu3 sheng4]
配合众生机根而讲说的五种教法,又指此教法对象的五种众生。乘是将佛法譬喻为乘载工具,表示将众生载运至各各的果位。此又有诸说。(1)通途的五乘。即:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。人乘是说三归五戒的法门,令生于人间界;天乘是说上品十善、四禅八定的法门,令达于天上界;声闻乘是说四谛的法门,令得阿罗汉果;缘觉乘是说十二因缘的法门,令成就辟支佛果;菩萨乘则说六度的行法,令至佛果。说于(大正第四十卷第一六○页)等。又于第七卷上(同第三十四卷第九六页),判释药草喻品第五(法第二五五页)的三草二木譬,废除五乘而明示佛乘之中,说有人天乘、二乘、藏教的菩萨乘、通教的菩萨乘、别教的菩萨乘。此即天台的通途五乘。(2)别途的五乘。此又有华严宗的五乘(小乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、一乘)和天台宗的五乘(人乘、天乘、二乘、菩萨乘、佛乘)。(3)第一卷(大正第四十五卷第四七九页)所说的五乘。即:天乘、梵乘、小乘的声闻乘、小乘的缘觉乘、小乘的佛乘。(4)(同第十七卷第九一一页)所说的五乘。即:声闻乘、独觉乘、无上乘、种种乘、人天乘。于明示,诸乘是为显一佛乘而采用的方便,唯有一佛乘才是佛的真意。御书显佛未来记(第五二八页)总勘文抄(第五九三页)
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