佛学大辞典

读音：[xi1 zang4 fo2 jiao4]

泛称于西藏发展出来的佛教。据称佛教传入西藏，是在藏王?松赞干布（Srong-brtsan sgam-po，五八一年~六四九年）的时期。其后，才正式将佛教定为国教，八世纪中叶，传承龙树思想的中观派僧侣?寂护（Santraksita，？~七八七年左右）自印度应邀前来。于西藏虽有中国禅的流派及印度大乘中观派的流派大受宣扬，但此二派的教义截然不同，应正式采用何派的教义，意见分歧。于是在七九四年，藏王?赤松德赞（Khri srong lde brtsan，七四二年~七九七年）自印度延请寂护弟子的大学者?莲华戒（Kamala-s1la，？~七九六年或七九七年），又从中国邀来禅僧?摩诃衍（Mahayana hoa-san），在三姆耶寺展开论议。摩诃衍主张无念无想的禅悟才是佛教真髓，莲华戒驳以禅并未从事利他的菩萨行，故非佛教。论议结果，摩诃衍败北，从此以后，基本上，西藏佛教才开始强调利他行的永续实践，重视印度佛教自古以来的传统。庞大的印度经论被译成西藏文字，但由于回教破坏印度佛教等的因素，所以亦有甚多是从中国的汉译转译成西藏文字。而密教的修行体系，又蔚为一股反对此正统派的对抗势力。民间信仰色彩浓厚的怛特罗佛教（Tantric Budd-hism，即密教），亦属其派别之一。十一世纪出现的阿提沙（At1sa，九八二年~一○五四年左右）曾试图将此二派合而为一，迄至十四世纪的宗喀巴（Tsong kha pa，一三五七年~一四一九年）才以印度中观派的空之思想为根本，完成此二者思想的统一。

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