佛学大辞典

读音：[yi2 ye4 yin3 duo1 sheng1]

“一业引一生”的相对词。第十七卷的语词（大正第二十九卷第九二页）。最重罪的谤法者，不能以一生偿其罪业，须经多生方能消灭其罪。犯十恶（杀生、偷盗、邪婬、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、瞋恚、愚癡）、四重（杀生、偷盗、邪婬、妄语）、五逆（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）等罪业者，谓一业引一生，可于一生消灭其罪业，但谤法重罪其罪极重，不能与十恶、五逆等相比，所以不经多生不得清偿。譬喻品第三云：“若人不信、毁谤此经，则断一切、世间佛种；或复颦蹙，而怀疑惑，汝当听说，此人罪报。若佛在世，若灭度后，其有诽谤、如斯经典，见有读诵、书持经者，轻贱憎嫉，而怀结恨，此人罪报，汝今复听！其人命终，入阿鼻狱，具足一劫，劫尽更生，如是展转，至无数劫。从地狱出，当堕畜生”（法第二一一页）。御书一代五时图其一（第六四四页）

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