佛学大辞典

读音：[qi2 yuan2 jing1 she4]

即“祇树给孤独园精舍”。五精舍之一。位于印度舍卫城、逝多林（又称祗陀林）的一座精舍（寺院）。释尊多年从事化导的场所。关于其造立经纬，详载于第二十九卷（大正第十二卷第五四○页）、第十卷（同第四卷第四一八页）、下卷（同第四卷第一五六页）等。据说，舍卫城有位富豪，名叫须达长者，甚为同情孤独的人，常施援手，所以人称给孤独长者。听闻释尊说法，虔诚归依，而思供养寺院，于是向只陀太子提出请求，有意购买太子名下的祗陀林。只陀表示只要能将钱舖满在林中的土地上即可成交，须达闻言立即着手实行，令只陀甚为感动，便将土地连同树林一并捐出，助其建造寺院。须达盖好精舍，便取二人的名字，命名为祇树给孤独园精舍。与王舍城的竹林精舍并称二大精舍，释尊说法多半是在此二处。相传有七层伽蓝，极为庄严。有云：“到拘萨罗国舍卫城…出城南门，千二百步，道西长者须达起精舍。精舍东向开门，门户两边，有二石柱，左柱上作轮形，右柱上作牛形。精舍左右，池流清净，树林尚茂，众华异色，蔚然可观。即所谓只洹精舍也”（大正第五十一卷第八六○页）。又据第六卷（同第五十一卷第八九九页）所载，在玄奘的时代已经荒废。英国考古学家甘宁汉（Sir Alexander Cunningham，一八一四年~一八九三年）根据文献进行调查的结果，在毗邻今之尼泊尔南境，拉布拉吉河南岸的萨黑德玛黑德发现舍卫城的遗址，而推断其南方约五百公尺处即祇园精舍遗迹，且由此处发现颇多的础石。御书主师亲书（第四○七页）与光日法师书（第九六二页）覆上野书其十九（第一六六二页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 临终业成 , 愿 , 愿土 , 离盖 , 忏悔功德 , 觉道支 , 摄受 , 护戒神 , 驱乌沙弥 , 权门 , 体空 , 繁兴永处那伽定 , 秽身 , 藏识 , 转语 , 转轮圣王 , 犊子部 , 证信序 , 讥嫌 , 边际智 , 离生 , 离缚断 , 蕴善巧 , 觉岸 , 触欲 , 触尘 , 译师 , 缠 , 辩无碍解 , 铁剌林地狱 ,