佛学大辞典

读音：[zhong1 di4]

谓一切事物、事象（诸法）皆无固定不变的实体，而为空，虽依因缘而假生起（缘起），但不论是空、是假，皆不为空、假所拘，其为根源性、超越性的本貌正是诸法真实面貌（实相）的一项真理。天台大师智顗所立空、假、中的三谛之一。中谛是不执着于俗谛与真谛、有（假）谛与空谛二边的中正真理，故称中道，而此又是最高的真理，故亦称中道第一义谛。第八卷下有云：“不依于有，亦不附无，故名中道。最上无过故，名第一义谛”（大正第三十三卷第七八三页）。于四教中的别教，是有别于空谛和假谛，而另立中谛，故此中谛称为但中。相对的，圆教则说，万物皆具备空假中的三谛，中谛与空谛、假谛相互融合、相即，故称三谛即一的中谛。御书守护国家论（第四○页）十如是事（第四三一页）

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