佛学大辞典

别别引门者，谓若处显示先标经一句，后以无量义门广释。如经言，若比丘成就六法，尚能口风吹碎高广大雪山王，况无明死尸，何等为六？若诸比丘心生善巧乃至方便善巧，云何比丘心生善巧？所谓比丘离欲恶不善法，乃至第四静虑具足住，如是比丘心生善巧。云何比丘心住善巧？所谓比丘善修习故，所有顺退分静虑转为顺住分，如是比丘心住善巧。云何比丘心起善巧？所谓比丘善修习故，所有顺住分静虑转为顺胜进分，如是比丘心起善巧。云何比丘生长善巧？所谓比丘未生善法方便令生，乃至广说二正断，如是比丘生长善巧。云何比丘损减善巧？所谓比丘已生恶法方便令断，乃至广说二正断，如是比丘损减善巧。云何比丘方便善巧？所谓比丘欲三摩地，断行成就修如意足，乃至广说四如意足，如是比丘方便善巧。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 法执二种 , 法教久住 , 法住随转 , 法处有七种 , 法界清净相 , 法无别真如 , 法轮及转法轮 , 法自相相违因 , 法处色十二种 , 法性之所拘执 , 法身最初证得 , 法智与类智差别 , 法在后行观察前行 , 法体虽有不可取相 , 法身甚深相有十二种 , 法性法住法定法如性 , 法毗奈耶及大师教差别 , 法身略由三处应知依止 , 法身由五自在而得自在 , 法身发起一切佛所作事 , 依得 , 依躭嗜 , 依止生 , 依止灭 , 依内障 , 依他起相 , 依躭嗜舍 , 依出离忧 , 依出离喜 , 依止已生 ,