佛学大辞典

又作眼见家。‘识见家’之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时，眼识能见色乃至身识能觉触，或眼根能见色乃至身根能觉触者。共有四种：(一)根见，(二)识见，(三)根识相应之慧见， (四)根识和合见。［大毗婆沙论卷一四二、俱舍论卷二、瑜伽师地论卷五十七］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 思择诸法 , 思广大性 , 思所成慧 , 思所成地 , 思所成念住 , 思法阿罗汉 , 思是业非业道 , 思择一法应受用 , 思择一法应除遣 , 思择伽他义三种 , 思所成慧地决择 , 思择力能成二事 , 思所成地由三种相 , 思惟起想巧便而卧 , 思食能令现身安住 , 思我有无成二过失 , 思择力能与三处羞耻为伴 , 思所成慧俱光明想所治四法 , 思惟真如与观真如四句分别 , 思择力摄不净想中五法为所对治 , 思惟五事能入世出世静虑无色分别 , 迦兰陀竹园 , 迦腻色迦王降龙 , 段食粗细差别 , 段食何时建立为食 , 律仪 , 律仪色 , 律仪戒 , 律仪所摄业 , 律仪有八种 ,