佛学大辞典

依法力得免地狱苦难之讽诵文。其主要根据如下：(一)出于新译华严经卷十九（大一○·一○二上）：‘若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。’唐文明元年（684）洛阳之王明干未持戒修善，死后堕地狱，时地藏菩萨于门前授此偈，且告之诵此者可免地狱之苦。王入殿内对阎王诵此偈，依法验免堕地狱，且声音所及之处，罪人皆得度脱。三日后王复苏，向空观寺僧定法师叙述此事经过。华严经大疏钞卷十九及宗镜录卷九亦皆述及此事。
　(二)出自无量寿经卷下（大一二·二七三上）：‘其佛本愿力，闻名欲往生；皆悉到彼国，自致不退转。’唐代玄通律师一日远行宿野寺，闻邻房之人诵此文，后因破戒，死堕地狱，于阎王殿中诵所闻之偈，阎王大惊，遂礼拜之。
　(三)观无量寿经谓称念‘南无阿弥陀佛’佛号，可灭众罪，免地狱之苦。
　(四)出自法华经卷一方便品‘十如是’之文。又同经卷二譬喻品（大九·一四下）：‘如来已离三界火宅，寂然闲居，安处林野，今此三界皆是我有，其中众生悉是吾子，而今此处，多诸患难，唯我一人，能为救护。’又同经卷六寿量品（大九·四四上）：‘每自作是意：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？’
　(五)指‘唵阿谟伽尾卢左曩’等光明真言。闻此咒二三七遍，一切罪障皆悉除灭。若身堕恶道，以真言加持土砂一○八遍，散于亡者尸骸上，或墓上，亡者依此加持力，应时即得光明及身，袪除诸罪报，舍离所苦之身，往西方极乐国土，莲花化生，直至成佛，终不堕落。［不空罥索神变真言经卷二十八］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 香篆 , 韦提 , 述噜怛罗 , 迦比罗婆修斗 , 迦布德迦 , 迦尼迦 , 迦剌底迦 , 迦哩迦 , 迦叶结经 , 童子迦叶 , 迦楼 , 迦楼乌陀夷 , 迦邻陀 , 迦罗求罗 , 迦罗阿育 , 迦罗鸠驮 , 迦啰吠罗 , 信心铭 , 信现观 , 信幡 , 持轴山 , 持僧 , 持莲观音 , 指月 , 降三世种子 , 降伏四魔金刚戏三昧 , 降魔 , 降魔杵 , 恒河 , 珊兜史多 ,