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顺成
出自:《佛学大词典
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因明用语。因明论式中,以‘同喻体’来完成论证之举证作用,称为顺成。同喻体之任务在于为能证与所证之间建立一种相属不离之关系。例如立‘声为无常(宗,命题),所作性故(因,理由);若谓所作,见彼无常(同喻体),譬如瓶等(同喻依)’之论式,‘声为无常’乃所欲证明者(所证),‘所作性故’乃所用以证明者(能证)。所作性之后必有无常性随逐而来,故所作性为所随,无常性则为能随。必先有所随者而后才有能随者,若不先有所随者,能随者便失其随逐之对象。故所随者居前,能随者居后,乃为自然而不可移易之顺序。上记论式以‘若谓所作,见彼无常’为同喻体,即是顺此一自然顺序,阐明两者有必然随逐之关系,因明学者称此一作用为顺成。[因明正理门论、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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