佛学大辞典

指头向北，面朝西，右胁向下而双足相叠之横卧姿势。释尊即以此姿势入涅槃。大毗婆沙论卷一九一谓，释尊行北首而卧之理由有数种，例如释尊预知般涅槃后，无上法炬将炽燃于北方，故北首而卧；又如释尊欲显示三无数劫以来所起善根，渐渐增胜而无有萎歇，故令首趋胜方而卧，此胜方即是北方。然南传长部经未载北方久住之说，故大毗婆沙论所列举者，或系后世北方迦湿弥罗国之信众所附会。于我国、日本，特别是愿生西方净土之净土宗，诸高僧于临终时，均采头北面西之姿势。此外，对一般之死者，亦有所谓北枕而卧之习俗。［长阿含卷三游行经、大般涅槃经后分卷上应尽还源品、释迦谱卷四、续高僧传卷二十］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 诸佛悬远 , 诸经机类 , 诸位圆满 , 诸佛眼目 , 诸经灭尽 , 诸相圆满 , 诸佛之本怀 , 诸经与法华经之难易事 , 诸行 , 诸佛之本意 , 诸经中王 , 诸行不谤 , 诸佛之密号 , 诸经最胜之法门 , 诸行往生 , 诸佛智能甚深无量 , 诸善男子 , 诸行无常 , 诸河无咸 , 诸商 , 诸行无常是生灭法 , 诸家 , 诸水入海 , 诸有 , 诸教机类 , 诸天善神 , 诸余怨敌皆悉摧灭 , 诸教圆满 , 诸天昼夜常为法故而卫护之 , 诸智入如实智 ,