佛学大辞典

　（人名）Dharm&amacron;nand&imacron;，比丘名，译曰法喜，兜佉勒人，苻秦建元中至长安，与道安佛念等共译出中阿含，增一阿含及毗昙心等一百六卷。及后姚苌寇关内，辞还西域。不知所终。后僧伽提婆校正难提所译二阿含，今经是也。高僧传一曰：‘昙摩难提，此云法喜，兜佉勒人。（中略）以苻氏建元中至于长安。及姚苌寇逼关内，人情危阻，难提即辞还西域。不知所终。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 修证无上 , 修超等至 , 修所断法聚 , 修心与不修心 , 修真正愿念住 , 修习如所得道 , 修道依三界身 , 修道所断诸漏 , 修所成慧地决择 , 修习律仪速得圆满 , 修定能证胜分别慧 , 修定能证殊胜智见 , 修定能证诸漏永尽 , 修舍极于无所有处 , 修诸念住各有三种 , 修四念住有五渐次 , 修十遍处能为五事 , 修所断烦恼有十六 , 修行无果及修行有果 , 修习奢摩他毗钵舍那 , 修得生得二种变化差别 , 修所成慧俱光明想所治七法 , 修静虑者静虑境界不可思议 , 悟入诸蕴修习 , 悟入遍计执性 , 悟入唯识渐次 , 悟入唯识性中有三种悟入 , 鬼居处 , 鬼辩婆罗门 , 除去修 ,