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散华
出自:《丁福保佛学大词典
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(杂语)称经句之偈颂曰贯华,其散文曰散华。见贯华条。文句一曰:‘佛赴缘作散华贯花两说。’[囗@又](仪式)为供养佛而散布花也。无量寿经下曰:‘悬缯燃灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。’[囗@又]显密法要之式,有散华之仪,在显为四个法要之一、在密为二个法要之一。于梵呗之后行之,盛樒叶于华筥,咏伽陀而散之也。此有次第散华与行道散华二种。各立其座而不行道,但由头人次第咏伽陀而散花者,曰次第散华,行道作者,曰行道散华。其伽陀有种种,愿我在道场,香花供养佛之次,天人此界多闻室。逝宫天处十方无。丈夫牛王大沙门。寻地山林遍无等。谓之释迦散华,稽首天人所恭敬。阿弥陀仙两足尊,在彼微妙安乐国,无量佛子众围绕,谓之弥陀散华。药师琉璃光如来,大慈大悲照光明,良与法药救众生。故我稽首琉璃光,谓之药师散华,难坏大力念怒身。善哉善哉麾尼王!降伏魔鬼难伏者。是故我今稽首礼,谓之毗沙门散华,归命毗卢舍那佛。身口意业遍虚空,演说如来三密门。金刚一乘甚深教,谓之大日散华。见说法明眼论钞上,诸法会仪则上等。
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