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法华玄义
出自:《中国百科全书(佛教篇)
》
Fahuaxunyi
佛教论著。全称《妙法莲华经玄义》。与《法华文句》、《摩诃止观》合称天台三大部。天台宗基本理论著作之一。隋智顗说，灌顶笔录。10卷（一作20卷）。以五重玄义详释《妙法莲华经》标题，概说此经的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置；实际上是天台宗对于整个佛教的概论。相传智顗于开皇十三年（593）在荆州玉泉寺讲说《妙法莲华经》要旨，总数可达30卷，然讲说未尽，灌顶笔录仅得其中最重要的一部分。
本书分“七番共解”和“五重各说”两部分。七番共解即用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异等七科，通解五重玄义。五重各说即就五重玄义的第一重各作详细分别解释。其中第一重释名，详释《妙法莲华经》五字。先释法字，次释妙字，再次释莲华两字，最后释经字。书末还附有“记者私录异同”一篇，是灌顶的附记，内容是杂记异闻与推尊师说等。
本书早有单行本流行。北宋天圣于年（1024）入藏。后孝宗年间开雕大藏经，于淳熙三年（1176）在福州刊行。唐天宝年间由鉴真传入日本，后日僧最澄、空海等继续弘传，有弘安年中镂刻本，今收入《大正藏》。注释主要有唐湛然《法华玄义释笺》20卷；宋法照《法华经玄义读教记》5卷，从义《法华玄义补注》3卷等。节本有明传灯《法华经玄义辑略》1卷，智旭《法华经玄义节要》2卷。此外有关的撰述有唐湛然《法华经玄义科文》5卷；宋善月《法华大部妙玄格言》2卷，有巖《法华经玄笺备检》4卷，智诠《法华经玄笺证释》10卷；清灵耀《法华经释笺缘起序指明》1卷等。（高振农）
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佛教论著。全称《妙法莲华经玄义》。与《法华文句》、《摩诃止观》合称天台三大部。天台宗基本理论著作之一。隋智顗说，灌顶笔录。10卷（一作20卷）。以五重玄义详释《妙法莲华经》标题，概说此经的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置；实际上是天台宗对于整个佛教的概论。相传智顗于开皇十三年（593）在荆州玉泉寺讲说《妙法莲华经》要旨，总数可达30卷，然讲说未尽，灌顶笔录仅得其中最重要的一部分。
本书分“七番共解”和“五重各说”两部分。七番共解即用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异等七科，通解五重玄义。五重各说即就五重玄义的第一重各作详细分别解释。其中第一重释名，详释《妙法莲华经》五字。先释法字，次释妙字，再次释莲华两字，最后释经字。书末还附有“记者私录异同”一篇，是灌顶的附记，内容是杂记异闻与推尊师说等。
本书早有单行本流行。北宋天圣于年（1024）入藏。后孝宗年间开雕大藏经，于淳熙三年（1176）在福州刊行。唐天宝年间由鉴真传入日本，后日僧最澄、空海等继续弘传，有弘安年中镂刻本，今收入《大正藏》。注释主要有唐湛然《法华玄义释笺》20卷；宋法照《法华经玄义读教记》5卷，从义《法华玄义补注》3卷等。节本有明传灯《法华经玄义辑略》1卷，智旭《法华经玄义节要》2卷。此外有关的撰述有唐湛然《法华经玄义科文》5卷；宋善月《法华大部妙玄格言》2卷，有巖《法华经玄笺备检》4卷，智诠《法华经玄笺证释》10卷；清灵耀《法华经释笺缘起序指明》1卷等。（高振农）
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