佛学大辞典

　体大、相大、用大。体大是一切众生心的体性，真如平等，无生无灭，不增不减，毕竟常在；相大是一切众生心的自性，具足大智大悲常乐我净等一切功德；用大是一切众生心的体性，具足一切的功德，内可自我观照，薰陶妄心，外可显现报化二身，教化众生。此三大中之体大是真如的 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 非不现见现量有四种 , 非如理非不如理所引 , 非缘有缘非缘无缘法 , 非律仪非不律仪舍时 , 非律仪非不律仪无表 , 非择灭与无常灭差别 , 非想非非想处定建立 , 非已思应思现量有二种 , 非我行相与空行相差别 , 非律仪非不律仪所摄业 , 非想非非想处唯是世间 , 非想非非想处亦名无相 , 非想非非想处近分及根本 , 非缘有所缘非缘无所缘法 , 非随有转法及非有为因法 , 非得与所不得法各有三种 , 非黑非白无异熟业能尽诸业 , 非已趣入非将成熟非已成熟 , 非学非无学见智能杂不杂相 , 非以此显此亦非以彼显彼言论 , 非学非无学见与非学非无学智 , 受 , 受蕴 , 受支 , 受者 , 受用 , 受界 , 受乐 , 受义 , 受缘爱 ,