佛学大辞典

为唐宋时代掌理僧尼名籍、僧官补任等事宜之僧职。左右街，原是唐代之职官名称。唐代时，长安有六街，分为左三街、右三街，左右街使司掌察徼巡警之责。德宗贞元年间（785～804），沿用左右街之名称，而置左右街大功德使，专门总理僧尼之名籍。唐宪宗元和年间（806～820），于两街功德使之下设置僧录，以云邃为右街僧录，端甫为左街僧录。又左右僧录司有时并为一职，称为两街僧录或左右街僧录，如佛祖统纪卷四十二所载，文宗开成元年（836）以云端为左右街僧录。宣宗大中三年（849）以灵晏为两街僧录。大中八年，以辩章为左街僧录，僧彻为右街僧录。懿宗咸通年间（860～873），以彦楚为右街僧录，清兰为左街僧录。昭宗乾宁年中（894～897），敕命觉晖补任两街副僧录，此为设置副僧录之始。至五代，后晋高祖天福三年（938），以道丕为左街副僧录，出帝开运元年（944）及后周太祖广顺元年（951），皆升之为左街僧录。至宋代，太宗太平兴国六年（981），新置右街副僧录之职。真宗咸平（998～1003）初年，以赞宁为东京右街僧录，未久转任左街僧录。南宋孝宗干道三年（1167），敕令若讷为右街僧录，翌年转任左街僧录，至淳熙十一年（1184）更补任两街僧录。又北宋时，于首都开封西京河南府设置左右僧录司，统理寺院僧尼帐籍及僧官补授之事。僧录司中，除僧录、副僧录之外，尚有讲经首座、讲论首座；僧录之下又设置鉴义，管理庶务。南宋时，废止讲经、讲论首座，增设额外鉴义一职。元、明、清三代亦皆设有僧录之职，且于明、清二代，皆依朝廷职官，定其品制，然诸职之中，已无左右街之名称。［大宋僧史略卷中杂任职员条、释门正统卷四、佛祖统纪卷十七、卷四十一、宋高僧传卷六、卷十七、卷二十九］（参阅‘僧录’5751） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 鼻根 , 八圣道支 , 爱 , 比量 , 八只补特伽罗者 , 彼或为己 , 爱别离苦 , 伴摄 , 边执见 , 爱结 , 宝现观 , 爱缘取 , 变坏 , 暴流 , 安 , 变异相 , 卑慢 , 安立 , 遍处 , 悲 , 遍计所执相差别 , 病苦 , 遍满所缘 , 遍趣行智力 , 病行差别 , 遍知等门 , 波罗蜜多数相次第 , 遍知离欲 , 薄尘行补特伽罗 , 辩才无碍解 ,