佛学大辞典

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　　成唯识论八卷四十页云：生死有二。一、分段生死。谓诸有漏善不善业，由烦恼障缘助势力，所感三界麁异熟果。身命短长，随因缘力，有定齐限；故名分段。二、不思议变易生死。谓诸无漏有分别业，由所知障缘助势力，所感殊胜细异熟果。由悲愿力改转身命，无定齐限；故名变易。无漏定愿，正所资感，妙用难测，名不思议。或名意成身。随意愿成故。如契经说：如取为缘，有漏业因，续后有者，而生三有；如是无明习地为缘，无漏业因，有阿罗汉独觉已得自在菩萨，生三种意成身。亦名变化身。无漏定力，转令异本，如变化故。
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