佛学大辞典

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瑜伽六十八卷八页云：略有七处摄毗奈耶及别解脱。何等为七？一、教勅。二、开听。三、制止。四、犯处。五、有犯。六、无犯。七、出罪。云何教勅？谓佛世尊，毗奈耶中，敕诸苾刍，舍不善法，增长善法。当知是名略说一切教敕之相。若广分别；无量无边。云何开听？谓佛世尊，毗奈耶中，开许一切能无染污现所受用资生因缘。云何制止？谓佛世尊，毗奈耶中，制止一切自性罪法，违无罪法。云何犯处？略有十八。一、不善。二、违善。三、身业。四、语业。五、意业。六、戒坏。七、见坏。八、轨则坏。九、正命坏。十、随护他心。十一、护他损恼。十二、护非处疑虑。十三、淫。十四、钵。十五、衣。十六、食。十七、卧具。十八、病缘医药，及余资具。不善者：谓所有性罪。违善者：谓所有遮罪。身语意业处，随其所应，于一切五犯聚中，当知其相。如是所余犯处，亦于五犯聚中，如其所应，当知其相。云何有犯？谓若略说，有五犯聚。何故于此五犯聚中，起诸违犯？谓五因故。一、因缘故。二、发起故。三、事故。四、方便故。五、究竟故。此分别义，于摄事分毗奈耶摩怛理迦中，我当广说。复有九种犯。一、近事男犯。二、近事女犯。三、勤策男犯。四、勤策女犯。五、正学犯。六、苾刍尼犯。七、苾刍犯。八、异生犯。九、有学犯。无有无学犯。何以故？由彼更无所应作故；法尔获得小及随小，一切学处，悉皆止息。又定不能犯染污罪。云何无犯？略有四种。一、初业。二、颠狂。三、心乱。四、苦受所逼。云何出罪？略由五相。一、由自故。二、由他故。三、由自他故。四、依转故。五、依舍故。由自故者：谓应自静息故。由他故者：谓见谛者，有所违犯不染污罪。由自他者：谓诸异生染不染罪。依转故者：谓转舍苾刍依。转得苾刍尼依。或转舍苾刍尼依，转得苾刍依。尔时苾刍苾刍尼各所犯罪，或转余形，或转无形。依舍故者：谓命终已。
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