佛学大辞典

p0132
俱舍论二卷二页云：于此所说十有对中，除色及声，余八无记。谓五色根、香味、触境，不可记为善不善性，故名无记。有说：不能记异熟果，故名无记。若尔；无漏应唯无记。其余十界，通善等三。谓七心界，与无贪等相应，名善。贪等相应，名为不善。余、名无记。法界、若是无贪等性相应，等起择灭名善。若贪等性相应等起，名为不善。余名无记。色界、声界若善不善心力等起身语表摄；是善不善。余是无记。
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