佛学大辞典

p0215
瑜伽七十四卷五页云：问：遍计所执自性，执无执相，云何应知？答：此有二种。一、彼觉悟执或无执。二、彼随眠执或无执。若由言说假立名字，遍计诸法决定自性；当知是名彼觉悟执。若善了知唯有名者；知唯名故，非彼诸法有决定性。当知是名于彼无执。若未拔彼习气随眠；当知于彼，有随眠执；乃至未舍习气麁重。若永断已；当知无执。问：依他起自性，执无执相，云何应知？答：若由遍计所执自性觉悟执故，复遍计彼所成自性；是名初执。若善了知唯有众相，不遍计彼所成自性；是名无执。若于相缚，未永拔者；于诸相中，有所得时；名第二执。若于相缚，已永拔者；于无相界正了知故，于相无得；或于后时，如其所有，而有所得；当知无执。问：圆成实自性，执无执相，云何应知？答：此无有执。此界非执安足处故。若于此界，未得，未触，未作证中，起得触证增上慢者；当知卽是遍计所执，及依他起自性上执。
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