佛学大辞典

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瑜伽八十九卷八页云：于骂反骂，名为不忍。于瞋反瞋，于打反打，于弄反弄，当知亦尔。
二解 法蕴足论八卷十三页云：云何不忍？谓有一类，不能堪忍寒热饥渴风雨蚊虻蛇蝎恶触及余苦事。复有一类，于他暴恶，能发自身猛利刚犷切心夺命辛楚苦受凶勃秽言，不能堪忍。卽此及前、总名不忍。
三解 成唯识论六卷十八页云：云何不信？于实德能，不忍乐欲，心秽为性。能障净信，惰依为业。谓不信者、多懈怠故，不信三相，翻信应知。然诸染法，各有别相。唯此不信，自相浑浊，复能浑浊余心心所，如极秽物，自秽秽他。是故说此心秽为性。由不信故；于实德能，不忍乐欲。非别有性。若于余事邪忍乐欲，是此因果，非此自性。
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