佛学大辞典

p0479
俱舍论二十二卷九页云：何法名生？何法名起？界趣生等，品类差别，自体出现，说名为生。若无差别后有相续，说名为起。业与有爱，如其次第，为彼二因。譬如种子与谷麦等；别种类芽，为能生因。水与一切无差别芽，为能起因。业及有爱为生起因，应知亦尔。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 一切苦中复有二苦 , 一切门苦中有四苦 , 一切种苦中有十苦 , 一切生身相续缘起 , 一切生身依持缘起 , 一切生身差别缘起 , 一切表业皆是假有 , 一切智者有五种相 , 一切菩萨正所求智 , 一切如来所说义智 , 一切律仪总有四种 , 一切色像皆入身中 , 一切有者谓十二处 , 一切遍行同行相应 , 一切见皆入二见中 , 一向有乐一向有苦 , 一类坚住相续而转 , 一向修学声闻藏戒 , 一眼见色二眼见色 , 一来果向及一来果 , 一切有情是如来藏等 , 一切如来由三事平等 , 一心一化与一心多化 , 一分离欲及具分离欲 , 一切皆有及一切皆无 , 一切见趣由三分建立 , 一一大地狱有十六增 , 一大种乃至一切大种 , 一所造色至五所造色 , 一切补特伽罗六位所摄 ,