佛学大辞典

p0482
显扬二卷三页云：出世间初静虑者：谓先以如是行，如是状，如是相，作意，入初静虑根本。不以如是行，如是状，如是相，作意；然或于色受想行识所摄诸法，思惟如病如痈如箭；障碍无常苦空无我。或复思惟苦是苦，集是集，灭是灭，道是道。或复思惟真如，法性，实际。如是于诸法中，思惟如病，乃至实际已；于如是法，心生厌怖。生厌怖已；于不死界，摄心而住。或于真如法性实际，摄心而住。此处无分别智，及彼相应心及心法，及彼所依止，转依。由深入所知义故；则能永断随眠。非一切烦恼之所依处。不退转法。如是名为出世间初静虑。乃至无所有处，应当广说。
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