佛学大辞典

p0592
　　瑜伽五卷十三页云：又建立因有七种相。谓无常法是因。无有常法能为法因，谓或为生因，或为得因，或为成立因，或为成办因，或为作用因，又虽无常法，为无常法因；然与他性为因，亦与后自性为因。非卽此剎那，又虽与他性为因、及与后自性为因，然已生未灭，方能为因。非未生已灭。又虽已生未灭，能为因然得余缘，方能为因。非不得。又虽得余缘；然成变异，方能为因。非未变异。又虽成变异；必与功能相应，方能为因。非失功能。又虽与功能相应；然必相称相顺，方能为因。非不相称相顺。由如是七种相，随其所应，诸因建立；应知。
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