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因等起与剎那等起差别
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0595
俱舍论十三卷十六页云:论曰:表无表业,等起有二。谓因等起,剎那等起。在先为因故,彼剎那有故;如次初名转,第二名随转。谓因等起,将作业时,能引发故;说名为转。剎那等起,正作业时,不相离故;名为随转。
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