佛学大辞典

p0606
　　显扬十五卷一页云：复次前二苦相，世间共成。第三苦相，不共成立。今当成立诸行性是行苦。颂曰：当知行、性苦；皆粗重随故。乐、舍、不应理。同无解脱过。论曰：诸行性乐，及性是舍，不应道理。何以故？于一切位，粗重所随故。是故诸行，体性是苦。若不尔；如其次第，于彼性乐，及不苦不乐，乐欲应无。应无苦及不苦不乐觉。应无苦乐觉。问：汝亦同然。若唯一行苦性者；应无乐及不苦不乐觉？答：由不了故，谓有。问：我亦同然。由不了故谓有。答：不然。无解脱过故。若于性乐及不苦不乐诸行，了知是苦；名苦谛现观。由此次第。乃至证得究竟解脱。若不了故谓为苦者；卽是颠倒。不应能证究竟寂灭。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 一相无相 , 一衲 , 一面 , 一面器 , 一音 , 一音寺 , 一音教 , 一食 , 一食顷 , 一乘 , 一乘三乘 , 一乘三宝 , 一乘分教 , 一乘法界图 , 一乘要决 , 一乘海 , 一乘真实三乘方便 , 一乘菩提 , 一乘圆宗 , 一乘极唱 , 一乘经 , 一乘满教 , 一乘机 , 一乘显性教 , 一修一切修 , 一个半个 , 一城 , 一夏九旬 , 一家 , 一家宴 ,