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安立真实
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0626
瑜伽六十四卷四页云:云何安立真实?谓四圣谛。苦、由苦故,乃至道,由道故。所以者何?以略安立三种世俗。一、世间世俗,二、道理世俗,三、证得世俗。世间世俗者:所谓安立宅舍瓶瓫军林数等;又复安立我有情等。道理世俗者:所谓安立蕴界处等。证得世俗者:所谓安立预流果等,彼所依处。又复安立,略有四种。谓如前说三种世俗,及与安立。胜义世俗,卽胜义谛。由此谛义,不可安立。内所证故。但为随顺发生此智,是故假立。
二解 显扬六卷十页云:安立真实者:谓四圣谛。苦、真苦故,安立为苦;乃至道,真道故,安立为道。问:何因缘故,名为安立?答:由三种俗所安立故。一、由世间俗,二、由道理俗,三、由证得俗。世间俗者:谓安立田宅瓶盆军林数等,及安立我有情等。道理俗者:谓安立蕴界处等。证得俗者:谓安立预流果等,及安立彼所依住法。复有四种安立。谓前三种,及由胜义俗安立。胜义谛性,不可安立。由内自所证故。为欲随顺引生彼智,依俗安立。
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