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出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0695
  如死差别中说。
  二解 瑜伽八十四卷十一页云:没者:若于是时,尸骸灭。又没者:据名身故。
  三解 杂集论八卷十五页云:何故名没?余所有事,永灭没故。宿业烦恼所感诸蕴,自然灭尽,故名为没。故。行苦所摄不寂静相取蕴离系,故名静。
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