佛学大辞典

p0710
　　俱舍论二十六卷一页云：前品初说诸忍诸智，于后复说正见正智。为有忍非智耶？为有智非见耶？颂曰：圣慧忍非智。尽无生非见。余二有漏慧，皆智六见性。论曰：慧有二种。有漏无漏。唯无漏慧，立以圣名。此圣慧中，八忍非智性。自所断疑，未已断故。可见性摄。推度性故。尽与无生二智非见性。已息求心，不推度故。所余皆通智见二性。已断自疑，推度性故。诸有漏慧，皆智性摄。于中唯六，亦是见性。谓五染污见，世正见，为六。如是所说圣有漏慧，皆择法故；幷慧性摄。
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