佛学大辞典

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　　大毗婆沙论七十五卷三页云：问：受取蕴云何？答：若受、有漏有取；彼受在过去未来现在，或起欲，或起贪，或起瞋，或起痴，或起怖，或复随起一心所随烦恼；是名受取蕴。此中广释，如前应知。有差别者，谓随起一随烦恼中，缘此受，生诸余遍行，及见所断余非遍行。如受取蕴，如是想行及识取蕴，广说应知。是名取蕴自性我物自体相分本性。
　　二解　集异门论十一卷十三页云：云何受取蕴？答：若受、有漏，随顺诸取；于此诸受，若过去，若未来，若现在，欲生时生；或贪、或瞋、或痴、或随一一心所随烦恼。是名受取蕴。
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