佛学大辞典

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　　瑜伽七十三卷六页云：问：苦等诸智、世尊说为得清净因。若苦等智，于苦等谛，分别苦等；应成有相。若不分别；苦等诸智，便非是有。彼无有故；云何能得毕竟清净？答：由无相智增上力故；于诸谛中，极善清净通世出世分别智生。卽名已断所断烦恼。其无相智，是苦等智因；正能断灭所断烦恼。于此因中，假立果名。卽假说此为苦等智。是故无过。
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