佛学大辞典

p0947
　　瑜伽三十卷十五页云：若此死尸、或被食啖，支节分离，散在处处；或有其肉，或无其肉，或余少肉。于是发起分散胜解。若此死尸、骨节分散，手骨异处，足骨异处，膝骨异处，髀骨异处，髋骨异处，髆骨异处，颔骨异处，臂骨异处，脊骨异处，颔轮异处，齿发异处，髑髅异处。见是事已；起骨胜解。若从思惟如是骸骨、共相连接而不分散；唯取粗相，不委细取支节屈曲。如是尔时起锁骨胜解。若委细取支节屈曲；尔时发起骨锁胜解。
　　二解　如二种取骨锁相中说。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 有为界 , 有分识 , 有动修 , 有异熟 , 有为法 , 有上法 , 有色法 , 有对法 , 有见法 , 有量法 , 有罪法 , 有记法 , 有寻法 , 有伺法 , 有喜法 , 有离法 , 有诤法 , 有灭法 , 有尽法 , 有没法 , 有取法 , 有漏法 , 有漏界 , 有漏种 , 有漏堕 , 有漏乐 , 有漏色 , 有暴流 , 有贪心 , 有瞋心 ,