佛学大辞典

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大毗婆沙论一百七十二卷四页云：云何捺落迦趣？答：诸捺落迦一类伴侣众同分依得事得处得，及已生捺落迦无覆无记色受想行识；是名捺落迦趣。此中一类伴侣众同分言，显彼众同分。依得事得处得言，显彼界蕴处得。及已生捺落迦无覆无记色受想行识言，显彼自体，是异熟；非余。问：何故彼趣名捺落迦？答：是捺落迦所趣处故；是中捺落迦故；名捺落迦。彼诸有情无悦无爱无味无利无喜乐故；名捺落迦。或有说者，由彼先时造作增长增上暴恶身语意恶行，往彼生彼；令彼生相续；故名捺落迦。有说：捺落迦者：是假名假想，名施设，想施设。一切名想，随欲而立；不必如义。有说：彼趣、以卑下故；名捺落迦。谓五趣中，无有卑下如彼趣者。有说：彼趣以颠坠故，名捺落迦。如有颂言：颠坠于地狱，足上头归下。由毁谤诸仙，乐寂修苦行。有说：捺落，名人，迦、名为恶。恶人生彼处，故名捺落迦。有说：落迦，名可乐，捺、是不义。彼处不可乐，故名捺落迦。有说：落迦，名喜乐，捺、是坏义。彼处坏喜乐，故名捺落迦。有说：落迦，名归趣，捺、是无义。彼处有情，重苦所逼，无归趣故；名捺落迦。有说：落迦，名救济，捺、是无义。彼处有情，众苦所逼，无救济者；故名捺落迦。如彼广说。
二解 品类足论七卷七页云：捺落迦趣云何？谓那落迦诸有情类同性同类同众同分依得事得处得，生彼有情无覆无记色受想行识。是名捺落迦。
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