佛学大辞典

p0933
　　瑜伽三十五卷十七页云：此中菩萨、于纯自利应知应断者：谓为己乐；求财受用。或为悋法；于佛菩萨所说教法，追访受持。或为生天、受天快乐；受持禁戒，发勤精进，修习定慧。或求世间有染果报，为世财食；恭敬供养诸佛制多。或贪利养为利养故；自说种种无有义利、不实功德；诳惑于他，招集利养。或欲贪他作己僮仆，为驱使故；非法摄众。不如正法、矫设方便、拔济有情，令于他所、免为僮仆；还自摄受为己僮仆。拔济有情，令脱系缚；还自拘执，成己事业。拔济有情，令于他所、解脱种种治罚怖畏；还自摄伏、令惧于己。若诸菩萨、躭着诸定现法乐住，弃舍思惟利众生事。当知此等、名纯自利。菩萨于是纯自利行，应知应断。
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