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处非处义

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1019
瑜伽五十七卷二十七页云:等起理趣,是故名处。若非理趣,说名非处。
二解 辩中边论中卷八页云:已说缘起义,处非处义云何?颂曰:于非爱、爱、净、俱生、及胜生、得、行,不自在。是处非处义。论曰:处非处义,略由七种不得自在,应知其相。一、于非爱不得自在。谓由恶行,虽无爱欲;而堕恶趣。二、于可爱不得自在。谓由妙行,虽无爱欲;而升善趣。三、于清净不得自在。谓不断五盖,不修七觉支,决定不能作苦边际。四、于俱生不得自在。谓一世界,无二如来,二转轮王,俱时出现。五、于胜主不得自在。谓女、不作转轮王等。六、于证得不得自在。谓女、不证独觉,无上正等菩提。七、于现行不得自在。谓见谛者,必不现行害生等事。诸异生类,容可现行。多界经中,广说此等。应随决了是处非处。
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