佛学大辞典

p1152
瑜伽八十五卷十一页云：云何智果渐次？谓厌、离欲、解脱、遍解脱。云何厌？谓有对治现前故，起厌逆想；令诸烦恼、不复现行。云何离欲？谓由修习厌心故；虽于对治，不作意思惟；然于一切染爱事境，贪不现行。此由伏断增上力故。云何解脱？谓卽于此伏断对治，多修习故；永拔随眠。如是名厌离欲解脱第一差别。复有差别，谓于厌位，断界极成满故名厌。卽依止厌，除非想非非想处，于余下地，得离欲时，施设离欲位。故名离欲。于非想非非想处得离欲时，施设解脱位。故名解脱。是名厌离欲解脱第二差别。云何遍解脱？谓由如是烦恼杂染解脱故；生等诸苦杂染、亦普解脱。是名遍解脱。如是由智增上力故；于诸行中、起厌。由习厌故；得离欲。由习离欲故；得解脱、及遍解脱。如是名为智果渐次。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 一切如来宝冠三界法王灌顶 , 一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶 , 一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧 , 一切如来顶白伞盖经 , 一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃 , 一切法界决定智印 , 一切世尊最尊特身 , 一切处无不相应真言 , 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 , 一分家 , 一心 , 一心合掌 , 一心归命 , 一心正念 , 一心称名 , 一心专念 , 一心念佛 , 一心不乱 , 一心金刚宝戒 , 一心敬礼 , 一心顶礼 , 一心三观 , 一心三智 , 一心三惑 , 一化 , 一化五味之教 , 一分菩萨 , 一中 , 一中一切中 , 一中劫 ,