佛学大辞典

p1056
瑜伽九十七卷十八页云：又由三缘，于是诸地，当知建立为无动处。谓外欲等，散动断故；立初静虑，为无动处。寻、伺、喜、乐、色界地中诸动断故；立第四静虑为无动处。有色，有对，种种别异想，动断故；立空无边处，识无边处，为无动处。第二第三静虑中，后后所有诸动断故；当知亦得名无动处。识无边处，由空无边处外门缘动，得离系故；当知建立为无动处。以要言之；缘所有定，无动摇故；皆名无动。此定边际，极至识无边处。是故当知乃至此处，建立无动。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 五位七十五法 , 五位百法 , 五位无心 , 五住地惑 , 五佛 , 五佛子 , 五佛五身 , 五佛生五菩萨五金刚五忿怒 , 五佛顶 , 五佛顶法 , 五佛羯磨印 , 五佛宝冠 , 五佛灌顶 , 五佛灌顶印明 , 五作业根 , 五别境 , 五利使 , 五劫思惟 , 五妙 , 五妙欲 , 五序 , 五忍 , 五戒 , 五戒分受 , 五戒法 , 五更 , 五更转 , 五没 , 五见 , 五身 ,