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无明为取因爱为取缘

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1093
大毗婆沙论四十八卷六页云:如契经说:如是四取、无明为因,无明为集,是无明类,从无明生。问:余经皆说爱为取缘;此经何故作如是说?答:依近因故,说爱为取缘。依远因故,说无明为取因等。如近因、远因,在此、在彼,现前、不现前,此众同分、余众同分,应知亦尔。复次依同类因故,说爱为取缘。依同类遍行因故,说无明为取因等。复次为破外道虚妄僻执故,说无明为取因等。谓诸外道、虽舍居家、无取无积、勤修苦行;而由无智、着诸见趣,堕险恶道、无有出期。故说无明为取因等。
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