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轻安觉支
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p1290
法蕴中足论八卷一页云:云何轻安觉支?谓世尊说:庆喜当知;入初静虑时,语言静息。由此为缘,余法亦静息。此名第一顺轻安相。入第二静虑时,寻伺静息。由此为缘,余法亦静息。此名第二顺轻安相。入第三静虑时,诸喜静息。由此为缘,余法静息。此名第三顺轻安相。入第四静虑时,入出息静息。由此为缘,余法亦静息。此名第四顺轻安相。入灭想受定时,想受静息。由此为缘,余法亦静息。此名第五顺轻安相。庆喜当知,复有第六上妙轻安,是胜、是最胜,是上、是无上。如是轻安,最上最妙;无余轻安,能过此者。此复是何?谓心从贪离染解脱,及从瞋痴离染解脱。此名第六顺轻安相。思惟此相所有无漏作意相应诸身轻安,心轻安,轻安性,轻安类,总名轻安。亦名轻安觉支。是圣出世无漏无取道随行道俱有道随转,能正尽苦,作苦边际。诸有学者,如所见诸行,思惟观察,令至究竟;于诸行中,深见过患;于永涅盘,深见功德。若阿罗汉,如解脱心思惟观察,令至究竟,所有无漏作意相应,诸身轻安、心轻安、轻安性、轻安类;是名轻安觉支。
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