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菩提七种最胜

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1129
瑜伽三十八卷二页云:如是菩提、名为最胜。七种最胜共相应故。由是因缘,于诸菩提,最为殊胜。云何名为七种最胜?一者、所依最胜。二者、正行最胜。三者、圆满最胜。四者、智最胜。五者、威力最胜。六者、断最胜。七者、住最胜。由诸如来、以三十二大丈夫相等、庄严其身;故名所依最胜。由诸如来、自利利他、利益安乐无量众生,哀愍世间,令诸天人、获得义利利益安乐、而行正行;故名正行最胜。由诸如来、无上无等四种圆满。谓戒圆满、见圆满、轨则圆满、净命圆满、皆悉成就;故名圆满最胜。由诸如来、无上无等四无碍解。谓法无碍解、义无碍解、训词无碍解、辩说无碍解、皆悉成就;故名智最胜。由诸如来、无上无等如前所说六种神通、皆悉成就;故名威力最胜。由诸如来、无上无等一切烦恼习气永断,及一切所知障永断,皆悉成就;故名断最胜。由诸如来、多住无上无等三住。谓圣住、天住、梵住。故名住最胜。当知此中,空无愿、无相住、及灭尽定住、是名圣住。四种静虑、四无色定、是名天住。四种无量,是名梵住。于此三住中,如来多住四最胜住。谓于圣住中,多住空住,灭尽定住。于天住中,多住无动第四静虑住。于梵住中,多住大悲住。由是如来、昼夜六时,昼三夜三;常以佛眼、观察世间、谁增谁减。我应令谁、未起善根、而种善根。广说乃至我应令谁、建立最胜阿罗汉果。
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