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智波罗蜜多
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p1153
如四菩萨行中说。
二解 瑜伽七十八卷八页云:若诸菩萨、于菩萨藏,已能闻缘善修习故;能发静虑。如是名智波罗蜜多。由此智故;堪能引发出世间慧。是故我说智波罗蜜多、与慧波罗蜜多、而为助伴。
三解 显扬三卷四页云:第十、智波罗蜜多。谓诸菩萨、于菩萨藏静虑波罗蜜多所摄法则智所引世间慧。依此慧故,而诸菩萨、速能发起出世无分别不住流转寂灭道所摄慧波罗蜜多。
四解 摄论三卷三页云:四、智波罗蜜多。谓由前六波罗蜜多、成立妙智,受用法乐;成熟有情故。世亲释七卷二十二页云:谓由前六波罗蜜多成立妙智受用法乐成熟有情者:谓由般若波罗蜜多无分别智自性等故;成立如是后得妙智。复由此智,成立前六波罗蜜多。由此自为、与同法者、受用法乐;及为成熟一切有情。无性释七卷二十五页云:谓由前六波罗蜜多成立妙智受用法乐成熟有情者:由施等六,成立此智,复由此智,成立六种。谓数相等种种品类。是则名为受用法乐。由此妙智,能正了知此施此戒此忍进等,如所闻法,饶益一切有情之类。是则名为饶益有情。
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