佛学大辞典

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杂集论六卷十七页云：疑结者：谓于谛犹豫。疑结所系故；于佛法僧，妄生疑惑。以疑惑故；于三宝所，不修正行。以于三宝所不修正行故；广行不善，不行诸善。由此能招未来世苦，与苦相应。
二解 大毗婆沙论五十卷六页云：云何疑结？谓于谛犹豫。问：何故说此于谛犹豫？答：欲令疑者，得决定故。谓如有人，远见竖物，便生犹豫：杌耶，人耶。设彼是人；为男，为女。或见二道，便生犹豫：是所往路，为复非耶。见二衣钵，亦生犹豫。是我所有，他所有耶。或疑此等是实疑结。欲令彼疑，得决定故，今显此疑，但是欲界无覆无记邪智为体；非真疑结。真疑结者，谓于苦等四谛犹豫。
三解 品类足论一卷四页云：疑结云何？谓于谛犹豫。
四解 入阿毗达磨论上十一页云：疑结者：谓于四圣谛，令心犹豫。如临岐路，见结草人，踌躇不决。如是于苦，心生犹豫，为是为非；乃至广说。疑卽是结，故名疑结。
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