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依解脱涅盘

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0770
  大毗婆沙论二十八卷十八页云:云何依解脱涅盘?答:若贪永断,瞋永断,痴永断,一切烦恼永断;是谓依解脱涅盘。问:有身见等、随一法断,皆是涅盘。此中何故说贪永断,乃至一切烦恼永断?答:虽一一法断、皆是涅盘;而此中但说圆满涅盘。故不应责。复次涅盘之名,唯在无学。学位未满,不名涅盘。故作是说。问:以何义故,名曰涅盘?答:烦恼灭故,名为涅盘。复次三火息故;名为涅盘。复次三相寂故;名为涅盘。复次离臭秽故,名为涅盘。复次离诸趣故,名为涅盘。复次盘、名稠林;涅、名为出。出蕴稠林,故名涅盘。复次盘、名为织;涅、名为不。以不织故,名为涅盘。如有缕者,便有所织。无则不然。如是若有业烦恼者;便织生死。无学无有业烦恼故;不织生死。故名涅盘。复次盘、名后有;涅、名为无。无后有故;名为涅盘。复次盘、名系缚;涅、名为离。离系缚故;名为涅盘。复次盘、名一切生死苦难。涅、名超度。超度一切生死苦难;故名涅盘。
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